“[...] l'historien comprend à travers ses pratiques sociales. Cependant l'historien n'a qu'une vie, dont il passe de longs moments dans les bibliothèques ou les archives. Il ne peut être successivement ministre, moine, chevalier, banquier, paysan, prostituée ; il ne peut connaître successivement la guerre, la famine, la révolution, la crise, les découvertes,. Il est donc obligé de s'appuyer sur l'expérience d'autrui. Cette expérience sociale indirecte, par procuration en quelque sorte, passe par les récits d'amis, de relations, de témoins.”
Antoine Prost
Citations liés
“Un seul témoin oculaire en vaut dix qui ont entendu.”
“La foule allait et venait sur le boulevard sans rien connaître. De temps à autre elle se coupait les ponts, ou bien elle prenait à témoin les grands lieux géométriques de perle. Elle foulait une étendue qui pourrait être évaluée à celle des fraîcheurs autour des fontaines ou encore à ce que couvre d'illusions le manteau de la jeunesse, ce manteau de part en part troué par l'épée du rêve.”
“La vie suit son cours. Chacun trace son chemin. Ecrit son histoire. J'en suis fortuitement témoin ici. Ce qui rend d'autant plus prégnant ce dont je ne suis pas témoin. Tout ce qui s'écrit ailleurs, partout...”
“Notre époque, friande d'histoire orale, habituée par la télévision et la radio à " vivre " - comme on le dit sans rire - les événements en direct, accorde à la parole des témoins une valeur excessive.”
“Notre époque, friande d'histoire orale, habituée par la télévision et la radio à " vivre " - comme on le dit sans rire - les événements en direct, accorde à la parole des témoins une valeur excessive.”
“Notre époque, friande d'histoire orale, habituée par la télévision et la radio à " vivre " - comme on le dit sans rire - les événements en direct, accorde à la parole des témoins une valeur excessive.”
“Que l'histoire ne soit pas une science n'implique pas qu'elle soit affaire d'opinion et que les historiens disent ce qu'ils veulent. Entre la science et la simple opinion, entre un savoir et une " petit idée ", il existe des modes de connaissance rigoureux qui prétendent à une vérité.”
![Citation: [...] l'historien comprend à travers ses pratiques sociales. Cependant l'historien n'a qu'une vie, dont il passe de longs moments dans les bibliothèques ou les archives. Il ne peut être successivement ministre, moine, chevalier, banquier, paysan, prostituée ; il ne peut connaître successivement la guerre, la famine, la révolution, la crise, les découvertes,. Il est donc obligé de s'appuyer sur l'expérience d'autrui. Cette expérience sociale indirecte, par procuration en quelque sorte, passe par les récits d'amis, de relations, de témoins.](/fotos/3a/3ac35a71328200e6980b45dcc8ca36ca.webp)
